Radiografía actual

Se expulsan de la fábrica al obrero de oficio, que controlaba el saber y el tiempo, y al trabajador organizado, de sindicato. Hay coerción y violencia como palancas del aumento del rendimiento, la productividad y la intensidad. El Taylorismo es "una tecnología particular de control del trabajo asalariado", una estrategia económica. Y este incremento da luz a la idea de producción y consumo de masas. Siguiendo con la docilización del cuerpo, se diseccionan y se orquestan, se codifican y se controlan los tiempos y los movimientos, según las parcelas sonoras del reloj.

Al incrementarse la duración real del trabajo, se dispara la tasa de explotación. No se esquiva tampoco la solidaridad de intereses entre guerra e industria. "La guerra es la paz. La libertad es la esclavitud. La ignorancia es la fuerza", diría George Orwell. La línea de montaje y sus cualidades: las piezas circulan ante los obreros en un tiempo que se les expropió, la producción se estandariza tanto a nivel de las mercancías producidas como a nivel de los cuerpos mismos de los trabajadores, que también se economizan y se procuran igualar y calcular. Esta cadena se debe al Fordismo, con el que el trabajo complejo se reduce. Se trata siempre de una carrera desenfrenada por superar y limpiar el camino de las vicisitudes de lo orgánico, de la imaginación, de lo impredecible.

En el siglo XX y XXI el cuerpo del hombre es víctima de una actitud esquizofrénica, lo desprecia la tecno-ciencia a la vez que lo mima la sociedad de consumo. El proceso de individuación no se detuvo en ningún momento. Siguen los códigos del buen vivir a todo vapor, y el cuerpo se hace una especie de bunker personal en un mundo de apariencias tan exaltadas como efímeras. El vacío de sentido lleva al sujeto a replegarse en lo privado para encontrar lo que se exilió de la vida social ordinaria. Se va entonces tras sensaciones nuevas. Ya no hace falta un contacto verdadero con la naturaleza o incluso sus congéneres, se le piden al cuerpo sensaciones que son comandadas, como si existieran botones que es preciso presionar para obtener las funciones asignadas. Todo condicionado y previsto. "El valor del cuerpo se invierte. En lugar de ser el signo de la caída, se convierte en una tabla de salvación", explaya Le Breton. Es un cuerpo moldeado a voluntad, que se somete, y se convierte en un alter ego que nos exonera de la soledad, como si el espejo nos hablara. Pero el espejo siempre devuelve una imagen sutil y a la vez manifiestamente extraña, donde parecemos idénticos, pero exactamente al revés.

El imaginario social hace del cuerpo el lugar de la posible transparencia. Adornarse con signos y consumo arroja el horror y la angustia existenciales, como si fueran algo despojable. En la sociedad occidental, en que todo se vuelve para cada sujeto inaprehensible, incontrolable; el cuerpo es su única certeza. Pero se lo mercantiliza y se lo opone al hombre. Avanzan como ejércitos: los transplantes, las prótesis, toda suerte de máquinas para extender la vida lo más lejos posible de cualquier designio natural o incluso humano. El cuerpo se hace medio de otros cuerpos. El saber biomédico apuesta al cuerpo, no al hombre. La medicina lucha por extirpar la muerte, la persigue, la acorrala. Entonces, los sujetos no se preparan para transitar el proceso del fin de la vida. La muerte ya no es íntima, sino un momento más de alienación.

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Laura, me pareció excelente el trabajo.
"Appreciation is a wonderful thing: It makes what is great in others belong to us as well".
Por eso lo publiqué. Aunque creas bien merecido el 8 que te sacaste, para mi tenés un 10.
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Secuencias

En su basurero virtual un amigo encontró esto:



Son libres de completar la secuencia como quieran, con palabras, dibujos o imágenes.
Los que no tengan como ni donde publicar sus imágenes en i-net manden sus creaciones al mail que serán publicadas en los comments de este post.

Steve Brudniak

Este tipo se le aparece de pronto a Wiley en un estacionamiento.


Steve:

"Todavía no te has encontrado a ti mismo. Pero, la ventaja de ir encontrándose con otros mientras tanto es de que uno de ellos te puede presentar a tu verdadero yo. Examina la naturaleza de todo lo que observas. Por ejemplo, puedes encontrarte a ti mismo transitando a través de un sueño en un estacionamiento. Y sí, esos son los sueños hechos a la medida de tus sueños, partes de tu yo soñado. Y entonces, la persona que aparentas ser en tus sueños puede que no seas realmente vos. Esta es tan sólo una imagen, un modelo mental..."

Extraído (y traducido horriblemente por Juanba) del script de la película "Waking Life" ("Despertando a la vida")

Malvinas

No tenía pensado escribir nada al respecto. Pero alguien lo hizo, fue Principito, aquí.

Sería bueno que todos los que pasen por acá se tomaran el tiempo de leerlo y comentar.

Perdidos en Maya II

d.m.: sipi? viste... son esas cosas raras que se dan...
d.l.: pocas veces, por otra parte
d.m.: como que para pelearte mal así la cosa tiene que ser grave grave
d.m.: y yo no recuerdo haberme peleado mal con nadie al que después no haya podido ver
d.l.: para tanto no, yo tampoco
d.m.: nope, nunca me peleé mal
d.m.: o sea hay una persona que no volvi a ver más después del 2000 y esa es L.
d.m.: pero es raro porque si la viera siento que estaría todo bien
d.l.: bueno pero no por pelea...
d.m.: no, distanciamiento tonto y ya ni sé porqué
d.l.: por eso...
d.m.: justamente ayer hablaba con C. de eso
d.m.: es como que en Cba. ahora cuando fui tenía ganas de averiguar por conocidos en común para dar con ella
d.m.: saber dónde está, sus mails me rebotan, no tengo forma de ubicarla
d.m.: y nada, al final no me contacté con nadie
d.l.: :(
d.m.: sería demasiado!!!! le decía a C., estaba con G., faltaba que estuvieran V. y vos (por C.) y listo, cartón lleno...
d.m.: jajajaja
d.m.: reunión con todas las chicas de mi vida!
d.l.: ah qué momento, bingo!
d.l.: todas juntas
d.m.: por eso, raro...
d.l.: pse...
d.l.: yo no los junto afortunadamente
d.m.: pero como que en algún momento la volveré a ver, siento eso... no sé cuando
d.m.: es como que no quiero terminar distanciado de nadie al que conozca en serio en esta vida, digo amigos, parejas... eso
d.m.: es raro
d.l.: y qué va a pasar cuando la veas...?
d.m.: estoy en una etapa como que me fuera a morir y quiero irme tranquilo!! jaja
d.m.: nada, hablar, un abrazo, dame tu mail!!!
d.m.: y nada estar bien, no perder el contacto, seguir desde donde dejamos
d.m.: poder estar una semana viviendo juntos como si nada... así de fácil sería!!! jaja
d.m.: es raro, pero viste lo que te decía yo de la amistad, la distancia y eso
d.l.: aja...
d.m.: es como que puedo lograr que alguien se sienta cómodo conmigo y yo con ellos no matter what
d.m.: es raro eso, y está bueno
d.l.: claro que sí
d.m.: como que por ahí la gente se aleja por inercia y les da no sé qué acercase nuevamente
d.m.: por qué será eso?
d.l.: por boludez, qué sé yo..
d.m.: bueno, hay relaciones de otra gente que son irreconciliables no matter what
d.l.: :-?
d.l.: sí... depende como termines, claro
d.m.: digo por como han terminado o qué se yo, digo, en todo plano, amistad, novios, lo que fuere
d.l.: depende también si uno es conciliador o que
d.l.: viste que hay gente que se lleva bien con todos?
d.m.: es como que a mi no me ha pasado eso, bah salvo con L., pero claro, siento que está todo bien y por su lado también...
d.m.: es raro...
d.l.: no la extrañas horrores a veces?
d.m.: sí, yo soy bastante antisocial al conocer gente nueva
d.l.: *-)
d.m.: nope, horrores no, pero sueño y me levanto con un nudo en el estómago
d.l.: ah igual de terrible
d.m.: es como que quiero salir a encontrarla
d.l.: ah me desespera
d.m.: capaz que sea eso el "horrores" al que te referís
d.l.: sí, a eso...
d.m.: sipi, pero igual como que después de un rato se me pasa
d.m.: pero me ha pasado ahora a la siesta sin ir más lejos, el soñar verla de lejos aunque más no sea
d.m.: me levanto con esa imagen y guau es ese nudo en el estómago
d.l.: todo bien, pero la angustia esa no te queda?
d.m.: nope, luego la angustia se va
d.m.: no sé si por pensar en otras cosas más rutinarias o qué
d.m.: o sea queda en background
d.m.: en segundo plano, y supongo que estará así hasta que la vuelva a ver y charlemos bien y todo esté bien
d.l.: yo siento a veces que dejo demasiado en background
d.l.: y que la sufro
d.m.: sipi, queda en background pero como ateanuada a la vez
d.m.: sipi, inconcientemente es un tema no cerrado, y a su manera lo sufrís
d.m.: es esa angustia recurrente que vos decís
d.l.: tal cual
d.l.: vos me entendés
d.l.: eso de soñar a alguien no pasa todo el tiempo
d.m.: aunque la palabra en mi caso no es angustia, es como melancolía
d.l.: de acuerdo... de acuerdo
d.l.: no es dolor, es otra cosa
d.m.: pasa que podés canalizar esos sentimientos por el lado de la angustia
d.m.: algunos fuman, otros toman pastillas, otros beben...
d.m.: otros escriben en el blog!!!
d.l.: jeje
d.l.: claro!!! bingo!!!
d.m.: y sí, así es con esta realidad humana que nos toca pasar...
d.m.: y todo para qué? para que aprendamos: "... and it's not going to stop 'till you wise up..."
d.l.: aimee mann, qué bárbaro
d.l.: no podés citar eso ahora
d.m.: jajaja
d.m.: cómo que no?
d.m.: pero es jodido desapegarse del amor y de esas relaciones
d.l.: see
d.m.: ese es el sentido de esa canción!!!
d.l.: por lo menos para mi lo es
d.l.: lo es... sí...
d.m.: qué bárbaro!
d.m.: cómo hizo Buda me pregunto? como lograr borrar todo eso?
d.m.: cómo desapegarse, no?
d.l.: a veces uno sí se desapega de todo
d.l.: por un rato al menos
d.l.: y se siente mas liviano
d.m.: todos esos sentimientos, todas esas sensaciones de posesión, de tener que sentirnos bien...
d.m.: sipi, pero es temporal, cuando medito pasa eso
d.l.: sí, yo logro extenderlo un par de días con esfuerzo
d.l.: pero cuesta dejarlo como actitud
d.m.: pasa que llegar a ver más allá siempre, todo el tiempo, eso es lo difícil!
d.m.: pasa que todo queda en background
d.m.: no se consume, no desaparece
d.m.: ese es el problema
d.l.: sí...
d.m.: es como que lo lográs artificialmente, forzándote, y sólo dura un tiempo
d.m.: pero como que no se va
d.l.: yo no lo siento como algo artificial
d.l.: lo que no logro es que se convierta en un hábito
d.m.: y hay cosas que ni el olvido puede borrar
d.l.: vuelven las malas costumbres, no sé como decirlo
d.m.: sipi, te entiendo, pero pensar, extrañar, amar, no son malas costumbres son apegos, eso es todo
d.l.: ok, ok, pero no me refiero sólo a eso
d.l.: sino a todo, a la actitud con las cosas, no sólo con las personas
d.m.: los que te nombré no sé si son malos, pensar mucho tal vez sí
d.l.: a los hábitos y las tareas
d.m.: sipi
d.l.: a enfrentarse al vacío y la soledad
d.m.: a lo rutinario
d.m.: sipi
d.l.: sí...
d.m.: la soledad es el problema
d.l.: creo que sí..
d.m.: por qué necesitamos a otro, por qué no nos damos cuenta del concepto de unidad que todo lo une, de saber que nosotros también en realidad somos el otro?
d.l.: profundo lo tuyo...
d.m.: bueno, creo que no vamos a llegar a respuestas esta noche
d.l.: pero somos el otro por uno en todos los casos
d.l.: I mean...
d.l.: deberíamos serlo, pero no lo somos
d.m.: yo lo digo en concepto de unidad, lo somos, no lo vemos, esa es la diferencia me parece
d.l.: porque no nos integramos, ni entregamos, ni compartimos, ni conectamos
d.m.: o sea he aquí la realidad de este mundo, si lo viéramos no estaríamos apegados a nada, ya que todo lo tendríamos por ser nosotros mismos lo que queremos
d.l.: (vas a hacer un post de esto?)

(...)

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Ahoy, skipper... Dado que usted está tan ocupada con la puesta a punto de "Témpano" lo terminé posteando yo.
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Perdidos en Maya I

A pesar de cuanto lo intente no puedo elevarme de éste oceáno de ilusiones en donde vivo, algunas ilusiones creo haberlas superado, ya no las deseo, hay otras en cambio que siguen latentes, persiguiéndome. Vos entrás en esas otras. Intento renunciar a vos, no quiero seguir luchando contra esto, quiero redención, liberación y sosiego para mi corazón.

"Debido a que te encuentras sometido a las influencias del karma creado por tus acciones en tu vida anterior, a pesar de que engañado por la ilusión y conmovido por tus buenos sentimientos no quieras luchar, aun en contra de tu voluntad, tendrás que hacerlo."

Bhagavad Gita, Krishna a Arjuna, verso 60.

Ahora te veo abrazada a otro hombre, viviendo tu vida. Tengo miedo de contarte lo que me pasa, y qué egoísta de mi parte, me doy cuenta que sólo te quiero para mi, quiero esos abrazos sólo para mi. Puedo amarte pero no incondicionalmente, puedo amarte pero no libremente y eso no es amor, es apego. Quiero olvidarte, sacarte de mi mente y de mi corazón definitivamente.

"Si motivado por el miedo y tu egoísmo, piensas renunciar a la lucha en la batalla de tu vida, vana es tu decisión, pues definitivamente la naturaleza te empujará a luchar de un modo o de otro."

Bhagavad Gita, Krishna a Arjuna, verso 59.

Te tuve y no lo supe, y mientras menos lo sabía más te tenía; luego intenté tenerte y no pude, y mientras menos te tenía más sufría por tenerte. Ahora sé que ya no te tendré.

Jesús dijo: "Quien tiene en su mano, a él se dará más. Y quien no tiene, se le quitará aún lo poco que tiene."

Evangelio según Tomás, dicho 41.